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第七章 乾坤以民为基,圣者当为民立命!(1/ 2)

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儒生阵中,另有人叫嚣着。

儒家的春秋,在整个江湖上都是赫赫有名的存在。寻常儒家子弟出现在江湖上,无论是哪门哪派,都要给其几分面子。

春秋,乃是儒家镇派之法,传说中,春秋一出,可教天地变色,季节转变,其变化无穷,又含有浩然正气,可诛邪魔!

大夏皇朝山河破碎时,当时的儒家弟子尽出,号称桃李满天下,三千儒家可吞吴,儒家巨子换上征袍,带领儒家弟子征战边关。

三千儒家弟子手持春秋卷,浩然正气聚天边,生生逆转了季节的变化,令六月大雪漫天,于此,给敌人猝不及防,本是炎热的的天气,忽而变成寒冬腊月一般。

敌军生生冻死了大半!

儒家春秋卷,一战成名,天下之人,在无人小看读书人。

当时儒家巨子,手持春秋卷,一声喝退十万军,浩然正气凝聚成形,化作一卷竹简,形成无穷锋芒,在敌军之中,七纵七横。

来之无影,去之无踪!

而后,太祖平定天下,凡是当时参与平定天下的各家学说,均被太祖允许传道,授业。

但。

唯有一点,各家学说代表人物,身居要位之人,均不得参与政要。

这也是太祖在见识到了各家学说的厉害之处所定,在大夏皇朝,你可以传播自家学说,我也可以接纳你们的弟子,但是,若是身居自家学说高位之人。

对不起,不得参政!

普通弟子,追求的不过就是荣华富贵,进官加爵。

而已经位于高位的学说主事人来说,这些在他们眼中显然没有多大的吸引力。

若是一家身居朝堂高位,那么,太祖定下的百家争鸣也会不复存在。

诸子百家,百家争鸣。

这就是太祖对于诸子百家的平衡之法。

而如今,二皇子擅自违反太祖当时的规定,让孔儒生出任国师之位,并且,朝中并无人反对,连圣上也只是点了点头。

其中道理,普天之下,明白者不超一掌之数。

当今圣上,朝中丞相,恐怕这两位绝对的大佬肯定是明白的。

近年来,儒家思想传播天下,大有一种独尊模式,这对其他学说是一种压制。

同时,也是对大夏皇朝的一种同化。

若是任其发展,那么,一百年,两百年后,大夏皇朝的官员将会全部变成儒家的弟子,天下之人,大多数都会成为儒学者。

这一点,其他学说不愿意看到,同样,当今圣上更不想看到。

却没有想到,这一任的儒家巨子,却先动手了。

岂不是正合当今圣上之意?

圣上还在位,自然要做一个明君以示天下,圣上不能动手,而其他人,则又没有这个资格。

哪怕是二皇子,同样没有这个资格。

除却当今圣上,唯有一人拥有这资格。

那就是东宫之主,太子沈苍生!

但是,动了儒家,那就意味着,天下的骂名将起,而背负这骂名的,也是沈苍生。

甚至于,天下人,可能会进言,废了沈苍生的太子之位。

对于沈苍生来说,损失,不可谓不大。

金陵台上,沈苍生眼眸逐渐变冷。

听着儒家弟子的叫嚣,已经敢直呼太子之名,可见儒家已经膨胀到了什么地步。

要知道,这可是封建王朝啊!

能直呼太子之名的,方言天下,能有多少?

真的不多!

沈苍生冷言说道:“怎么,儒家这是想要杀本宫不成?”

杀太子,无疑就是造反!

儒家方阵之中,走出一位中年人,头戴儒巾,身着儒衫,手中持着春秋卷。

走到方阵之前,大声喝道:“我乃儒家七圣之一颜回良,今日,我代表儒家,还请太子殿下放了我老师!”

颜回良,儒家七圣之一,一身学问,究天人之际,浩然正气萦绕在颜回良的头顶,是一位真正的人间大儒。

其下学生无数,个个熟读经略,可以说,都是一些不可多得的人才。

但是这些人才,全部留在了儒家,竟然没有一人出仕。

身负才学,却留在儒家甘心作为普通弟子,口口说为生民立命,但却不见有丝毫行动。

反而,对于抨击当今朝廷,有着无穷的热枕。

沈苍生自然知道颜回良。

于是开口说道:“颜圣,你们儒家已经过界了!”

沈苍生对于颜回良,仍然保持着欣赏的态度,不说其他,只颜回良的治国策略,就让沈苍生大感叹道:“只可惜,是儒家之圣,而不是我大夏之圣!”

儒家之圣与大夏之圣,可是有着很大的差别的。

前者,只为儒家服务,而不是圣传天下。

后者,身负天下百姓。

两者,根本意义上有着不同。

反观阴阳家,也有七圣,不过,阴阳家所有的,唯有两位而已,身负传教之责。

其余五圣,乃是大夏之圣,现如今,乃是钦天监的主要负责人。

在朝中,深受重用。

再看儒家,却无一人。

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